# Každý den je dobrý den Su Bong 1. května 1993 dal mistr zenu Seung Sahn dharmový přenos Ji Do Poep Sa Nimovi, Jacob Perlovi a Richardu Shrobemu. Zde je otevřená promluva zenového mistra Su Bonga Děkuji vám všem za to, že jste dnes využili tuto nádhernou příležitost zúčastnit se ceremonie přenosu. Je to velmi důležitý den, protože dva naši dharmoví bratři podstoupí tuto ceremonii po mnoha letech tvrdé práce a praxe. Bódhidharma řekl: "Nezáleží na slovech a řeči, přenos je od mysli k mysli." Zenový mistr Seung Sahn řekl: "Otevři svá ústa, a už chybuješ." Ale Zenový mistr Jün-men řekl: "Každý den je dobrý den." Který z nich má pravdu? Před více než 2500 lety seděl Buddha pod stromem bódhi: "Kdo jsem ?", nevěděl po dobu šesti let. Jednoho rána spatřil hvězdu a dosáhl osvícení - přenosem od hvězdy. Co dosáhl? Bylo to také od mysli k mysli? Jestliže máš mysl, můžeš dostat přenos. Nemáš-li mysl, co pak? Před dávnými časy na hoře Yong Sahn, Šákjamuni Buddha držel v ruce květinu. Nikdo neporozuměl. Jenom Mahákášjapa se usmál. Na to Buddha řekl: "Toto je moje pravá dharma, předávám jí Mahákášjapovi". A to je začátek rodinné tradice naší školy. Tato tradice dál pokračovala a přešla do Číny díky Bódhidharmovi. A z Bódhidharmy na druhého patriarchu, a tak dále až k šestému patriarchovi. Linie šestého patriarchy se rozdělila do pěti škol: Školu Lin-ťi (Rinzai), školu Cchao-tung (Sótó), školu Kuej-jang (Ikjó), školu Jün-men (Ummon), školu Fa-jen (Hógen). Různá jména, ale stejný směr - jenom dosáhnout svého pravého já a zachránit všechny bytosti od utrpení. Za čtvrtého patriarchy, Tao-sina, Buddhova linie přenosu přešla z Číny do Koreje a zde byla založena škola Devíti hor. Tae Ko Bo Wu Soen Sa přijal přenos ve škole Devíti hor, ale s vědomím, že linie přenosu nebyla dokonale čistá, odcestoval do Číny, kde přijal druhý přenos od Š´-š´ Čching-kunga, 56. patriarchy od Buddhy v rodinné tradici školy Lin-ťi. Brzo potom co se Tae Ko Soen Sa vrátil do Koreje, což je asi před 550 lety, se škola Devíti hor a Lin-ťiho škola spojily a vytvořily současný řád Chogye. Toto je původ naší rodinné tradice přenosu linie od Buddhy, který je zachycen zde na naší zdi. Co je to ale přenos? Dva naši dharmoví bratři podrželi naší dlouhou rodinnou tradici "pouze nevím" a následovali Buddhovo "Kdo jsem?", Bódhidharmovo "nezáleží na slovech a řeči", Lin-ťiho "KHÁÁÁC!", zenové mistry Man Gonga a Ko Bonga z hory Dok Seung Sahn a "pouze nevím" našeho zenového učitele Seung Sahna. Když zenový mistr Man Gong předával přenos Ko Bongovi, našemu velkému učiteli, napsal báseň: Pradávný Buddha nikdy přenos nepředal, Jak ti mohu dát přenos já? Mraky zmizí, Měsíc sám o sobě se třpytí, Seung Sahn je Ko Bongem. Když zenový mistr Ko Bong dával inka Seung Sahnovi, prohlásil: "Květina se nyní otevřela, stal jsem se motýlem." Zenový mistr Seung Sahn otevřel mysl mnoha lidským bytostem po celém světě, takže se dnes můžeme zúčastnit ceremonie přenosu. Je to šest let od té doby, co Jacob Perl a Richard Shrobe Ji Do Poep Sa Nim přijali inka. Tři roky od doby, kdy navštívili zenové mistry z jiné linie a vyzkoušeli jejich tradice. Dnes je ovoce již zralé. Ovoce je opravdu nádherné, protože uvnitř jsou semena čistého světa velké lásky, soucitu, a velké cesty bódhisattvů. Dnes naši dva dharmoví bratři přijímají přenos od zenového mistra Seung Sahna a stávají se 79. patriarchy. Zde je báseň na jejich oslavu: Slunce na nebi Mnoho hostů se už sjíždí Prázdné ruce hotovící se pomoci Dva svítící obličeje září do desíti stran. Děkuji vám mnohokrát. přeložil Hugo