# Bombové Osvícení Dae Kwang (Zvedne zenovou hůl nad hlavu a udeří s ní do stolu.) Tento bod je rodištěm všech Buddhů a Patriarchů, ale Buddhové a Patriarchové tomuto bodu nerozumí. Tento bod je dokonale zabíjí. (Zvedne zenovou hůl nad hlavu a udeří s ní do stolu.) Tento bod je zdrojem všech Buddhů a Patriarchů. Je to absolutno v celé jeho čistotě, ale to je jen něčí myšlenka. (Zvedne zenovou hůl nad hlavu a udeří s ní do stolu.) Toto je Pravda. Buddhové a Patriarchové nikdy neopouštějí tento bod. Jenže věci se stále mění, mění... Takže, jak mohou neopouštět tento bod? Jak můžeme navždy uniknout z tohoto dilematu a být opravdově svobodnými? HO! Dnes je venku pod mrakem. Zde uvnitř je mnoho jasných a zářících tváří. Zaprvé bych rád poblahopřál evropské sanze k jejímu dvacetiletému upřímnému a silnému úsilí. Rovněž blahopřeji polské sanze k jejich novému zenovému sálu. Obzvláště rád bych chtěl poděkovat našemu učiteli Zenovému Mistru Seung Sahnovi, jehož neúnavné úsilí po celém světě tyto věci umožnilo. Minulé noci Zenový Mistr Seung Sahn řekl, že zen začal v Číně, pak přišel do Koreje, potom do Spojených států a pak do Polska. Přijímání tohoto obrovského daru vyžaduje víc než jen poděkování. Je také závazkem k praktikování a k pokračování šíření tohoto učení. Jsem velmi rád, že jsem zde, v Polsku. Vlastně vy to nevíte, ale já po dvacet let Polsko tajně navštěvoval. Po mnoho let jsem vnímal polské tváře v našich zenových centrech po celém světě; takže moje oči navštívily Polsko mnohokrát. Rovněž jsem slyšel mnoho lidí hovořit polsky; v zenovém centru v Providence se polština stala našim druhým jazykem. Takže moje uši už navštívily Polsko. Zenové centrum v Providence také nabízí některá skutečně výborná polská jídla: lazanki, pierogi, barszcz, [smích], které připravuje rodina Perlových. Takže i můj jazyk navštívil Polsko mnohokrát. A tento pátek jsem do Polska přijel i ve skutečnosti a to je lepší než všechno tamto. Zatím jsem zaznamenal dvě vzrušující zkušenosti. Jako první věc jsem viděl ty strašné koule v mnoha stromech. Říkal jsem, že tohle jsem ve svém životě ještě nikdy neviděl. Řidič se smál a říkal: "To je jmelí." Vždycky jsem si myslel že jmelí je něco co zavěsíte na vánoce nad vchod, abyste tak získali ospravedlnění k políbení dívky [smích]. Teď už vím, odkud jmelí pochází. Další věcí, kterou jsem viděl jsou čápi. Jejda! Neměl jsem představu, jak velcí čápi ve skutečnosti jsou. A jejich hnízda jsou ještě větší - ještě větší než apartmány v Hong Kongu! Buddha učil, že náš svět se stále mění, mění... To je nestálost. Polsko je toho dokonalým příkladem. Někdo mi nedávno říkal, že před dvaceti lety jste měli trochu... žádné jídlo, prostě nic. Pak se změnila vláda a během pár dní, bylo v obchodech plno jídla na prodej. To je náš život - stále se měnící. Dobrý, špatný, nahoře, dole, stále dokola. Měnění není skutečným problémem. Skutečným problémem je, že lidské bytosti něco chtějí. Jednou jsem diskutoval menší problém v Zenovém centru se Zenovým Mistrem Seung Sahnem. Naklonil se ke mě a podělil se se mnou o "tajné" učení: "Každej něco chce." (smích) To je rovněž Buddhovo učení. Budha říkal, že každý něco chce a z toho důvodu každý trpí. Proto změna není problém, pokud nechcete cokoliv pro sebe. Chcete-li něco, v tom bodě se objeví všechno utrpení ve světě. Před pár dny jsme měli velice zajímavý zážitek v Lodži. Po skončení dvouhodinové seance sezení a rozhovorů jsme se všichni odebrali do města na oběd. Jen jsme zaparkovali auto, když tu se ozval obrovský rámus - BUM! - sklo a trosky se rozlétly po celé ulici. V jednom malém baru vybuchla bomba. Brzy byli všude hasiči a policie. My jsme šli dál na jídlo. Potom v noci, během veřejné řeči jsme zrovna zahájili tři minuty meditace, když - BUM! - vybuchla další bomba. V tu chvíli každý dosáhl "bombového osvícení". (smích) Tyto bomby nejsou dobré ani špatné; to je karma našeho světa. Příčina a následek. Ale tyto bomby představují utrpení, protože pocházejí z myslí, které chtějí něco a nechtějí něco jiného. Naše učení je velmi jasné: Odstřihni všechnu oblíbenost a neoblíbenost a potom se objeví Původní Mysl. Naprosto jasné - a potom je možné pomáhat tomuto světu. Naše evropská sangha je toho jasným příkladem. Ve skutečnosti těchto dvacet let není dvacet let. Je to jen začátek naší velké práce, protože v našem světě je stále mnoho utrpení. Měl bych pro vás kóan: Jednou se Zenový Mistr Man Gong procházel po chrámové zahradě. Bylo to v době Kyol-Che, takže v zenovém sále bylo velké množství mnichů. V zahradě pracoval jeden stařík a okopával záhon. Ten stařík se podíval na Man Gonga a řekl: "Mistře, co dělají všichni ti mniši, když tam sedí a koukají do zdi?" Kdybyste v tu chvíli byli Man-Gongem, jak byste tomu staříkovi odpověděli? Naše sangha má nyní nový zenový sál ve Varšavě - to je skvělé. Ale mnohem důležitější je, co budete dělat v tom sále dharmy? To je velká otázka. Oslava dvacátého výročí je významná. Ale jak skutečně dosáhnete dvaceti let praxe? (Udeří třikrát do stolu zenovou holí) Šťastné dvacáté výročí vám všem. Děkuji vám mnohokrát. přeložil Won Do