# "Já" zachránilo žábu Dae Kwang Pravý soucit znamená sjednotit se s každou situací, ve které se nacházíte, okamžik po okamžiku. To je osvícení. Tomu učí Buddhovo osvícení. Existuje slavný příběh o zenovém mistru Man Gongovi, učiteli učitele zenového mistra Seung Sahna, který to jasně ilustruje. Jednoho dne šel Man Gong Sunim do města s He Am Sunimem, který byl tehdy také zenovým mistrem, mladším zenovým mistrem. Cestou míjeli rybník, kde si nějaký chlapec otevřel malý stánek, takový, jako když zajedete tady dolů do vedlejší ulice, je tam malý stánek s limonádou. Až na to, že tenhle chlapec si otevřel stánek se žábami. Udělal to, že pochytal řádku žab a ovázal jim nohy provázkem, který připevnil k zemi. Pak je prodával kolemjdoucím. He Am Sunim to viděl a hned šel za chlapcem, vytáhl peníze a koupil všechny ty žáby. Sehnul se a odvázal všechny provázky, kterými byly žáby spoutány. Žáby hned naskákaly zpátky – ŽBLUŇK! ŽBLUŇK! ŽBLUŇK! – do rybníku. Pak byly všechny šťastné, prostě tam seděly, poulily oči a pokukovaly. Když se vrátil na cestu, kde čekal Man Gong Sunim, řekl: "Jé, já jsem právě zachránil všechny ty žáby! Všechny jsem je koupil a pustil". Man Gong Sunim pak pravil: "Jo, žáby jsou šťastné, ale ty jsi démon". Hae Am Sunima to docela zarazilo: "Mistře, proč říkáte, že jsem démon? Zachránil jsem ty žáby od utrpení". "Řekl jsi? ´Zachránil jsem žáby´. Máš ´já´, a proto jsi démon". Jeden z mých oblíbených příběhů o soucitu pochází z knihy Květina nemluví. Je o ptáku, který žije v lese. Jednoho dne se lesem prožene obrovský lesní požár. Když to ten pták vidí, okamžitě pochopí, co znamená lesní požár: spoustu utrpení pro všechna zvířata. Všechna zvířata se snaží uniknout, některá z nich jsou uvězněna a zaživa shoří; zvířecí potrava je zničena, jejich domy zbourány. Protože pták rozumí tomu, co znamená požár, letí ze soucitu k rybníku, který je kousek bokem a naplní zobák vodou. Pak letí zpátky a pustí vodu do ohně. A pak letí k rybníku pro další pusu plnou vody. Tam a zpět; tam a zpět, dokud nakonec, úplně znaven, nespadne mrtev na zem. Tento soucit nemá žádné ´já´, pouze "jak mohu pomoci?" Často, když si uvědomíme myšlenku, že budeme soucitní, hned s touto myšlenkou přijde posuzující a kontrolující mysl, která říká: "Oh, ah… to nepůjde" nebo "V tomhle světě je příliš mnoho utrpení, jak pomůže můj malý čin?" nebo "Mohl bych být zraněn" nebo "Jé, já jsem tak úžasný a soucitný člověk". (choroba He Am Sunima) Ale opravdový soucit nemá žádné Já-mé-mě, proto nemá žádné kontrolování nebo chtění něčeho; žádné skvrny ´já´. Pouze pomoc; pouze to prostě dělat! přeložil Won Do